汕头市龙湖区外砂街道东溪村，有24个古书斋、36座古府邸谈股票配资网，十分罕见，故被称为“书斋村”。这些书斋大部分都有上百年历史，很多都是“过番”的华侨“功成名就”后回乡所建。

自2022年起，东溪村开始推动老宅保育活化的工作，利用村里的古书斋等具备崇文重教文化底蕴的载体，逐步探索观光休闲于一体的特色庭院经济。

在古书斋中漫步，在围炉煮茶中让身心得到释放，这些新旧文化元素在东溪村交融，并逐步得到年轻人的认可。

书斋

推动古书斋保育活化打造新文化空间

汕头市外砂街道东溪村，创建于元末明初，已有600多年的历史。清朝中期，东溪人乘红头船出洋经商发家致富，福荫乡梓，使村子成为远近闻名的富庶之地，被称为“金东溪”。

东溪村

“倚南寄傲四时乐，友竹友兰养花天；鸣乐两琴挹友月，耕渔钓月继辋川；榕荫绿槐梧百尺，亦云听莺小香山；蓬东明新可读处，虫二风月去无边。”

一首流传至今的七言诗，巧妙地囊括了东溪村的24个书斋名。依次是：倚南、寄傲、四时乐、友竹、友兰、养花天、鸣琴、乐琴、挹月、友月、耕渔、钓月、辋川、榕荫、绿槐、梧园、亦云、听莺、小香山、蓬东、明新、可读处、虫二、风月。

这些书斋大部分都有上百年历史，成为了该村崇文重教的历史见证。

2022年6月，东溪村通过《东溪村文化资源保护公约》，将闲置农房集中区域设为物质文化资源的保护范围区域，发动全体村民自觉维护村内历史文化传统和历史文化建筑风貌，并明确集中打造成古书斋群，逐步探索如何盘活利用来壮大村集体经济。

今年2月初，南方+记者探访东溪村发现，经过多年的努力，村中有不少书斋重新修缮，还原旧貌，并打造成新时代的文化服务活动空间，加入了围炉煮茶、品鉴咖啡等现代都市休闲的元素，吸引不少年轻人打卡。

东溪村面积不大，好几落书斋分布较为集中，村内均有立指示牌方向指引，寻找起来毫不费劲。村里的墙上，随处可见一些关于该村落崇文重教的历史简介，例如“七家内”“东溪阿爷”“榕荫小筑”等故事，令人感叹此地巷巷有书香。

东溪村

庭院经济模式探索让历史与现代文化碰撞

“七家内”是东溪村的一个书香门第，七家指的是东溪人王天勤生了七个儿子，他们各自成家，房子却紧紧相连。王天勤非常重视教育，勉励子孙专心读书、考取功名。其子孙不负众望，在三十年间考取了“七个半”秀才。“半个秀才”指的是一位孙辈考取了“佾生”，也就是考秀才虽未能入选，但是成绩优异者。这个故事在村中代代传至今。

在这种浓厚的学习风气的影响下，东溪村人杰地灵，历代人才辈出，更是成就了一方“书斋村”的佳话。这些书斋如今在后人的精心修缮下，也逐渐焕发出新的生机。

明新书斋是其中一个“书斋+庭院经济”模式的典型例子。这个始建于清道光年间的书斋，是东溪村的24座书斋之一，坐落于东溪村东寨门三角埕中宪第内。

明新书斋内景

书斋主人是新加坡华侨王万顺，经商致富后回乡赡家置田、兴学育才。明新书斋开设公益夜校识字班，夜校老师是王万顺的两位孙媳妇。她们冲破旧时对女性的束缚，积极动员村里女性入学接受教育，充分彰显了这个华侨家族的开明有为。

在书斋中，南方+记者看到一个名为“明新读处”的角落。该角落被后人精心布置了四张桌子和凳子，生动再现了当年学堂的场景，成为展示村史文化的重要场所。有不少海外侨胞归乡，在此处流连以寄托乡愁。

除此以外，书斋的其他厅房都被精心布置一新，也有几间厅房是专门供游客进行摄影创作以及喝茶聊天处。在百年侨宅里，与三五好友围炉而坐，再泡上一壶潮汕凤凰单丛，闲谈间仿佛人间的烦恼都已经散去，更令人体会到那句古话“日日是好日”的精髓。

南方+记者 沈丛升谈股票配资网

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